尊龙凯时

土族服饰具有独特风格。男女上衣都有绣花高领。男子常穿小领斜襟、袖镶黑边的长袍
，腰系绣花长带

，穿大裆裤
，系两头绣花腰带，小腿扎上黑下白的绑腿带
，戴毡帽，穿云纹布鞋，老年人在长袍外套黑坎肩。妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫
，两袖由五色布做成
，外套黑、蓝
、紫镶花边坎肩，腰系锈花宽腰带或彩绸带，悬挂花手帕、花钱袋、荷包、小铜铃等
。裤腿外夹1尺高裤筒，下沿蓝
、黑色搭配镶边。穿绣花腰鞋
，形如靴子
。戴各种“扭达”头饰。土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生产特点紧密相关。日常的主食以为主，小麦次之。蔬菜较少，主要有萝卜、白菜、葱、蒜
、等10余种，平日多吃，辅以肉食。爱饮奶茶
，吃酥油沙面。喜庆节日，必做各种花样的和手抓大肉(猪肉)
、。男子喜欢饮酒
，多数人自家酿。饮食卫生也很讲究。用饭时每人都有固定的饭碗、筷子
，请客吃饭也是每人一份
。房屋建筑依山傍水，各家都有庭院
，院内有牲畜圈棚

，院外有厕所、菜园和打谷场。房子为平顶，上面可储放粮草。房子多为三间一组，中为堂屋，一侧为卧室，另一侧为佛堂
。卧室为炕的暖炕，连着锅灶。住室的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘着象征牛羊健壮、的彩色花纹图案
，鲜艳美观。土族人民有重礼仪的传统。尤其注重尊敬长者
，如路遇相识的老人，要下马问候。土族人热情好客


，忠实守信


。客人来时
；主人常说：“客来了，福来了!”客人在铺有大红羊毛毡的炕上，先敬一杯加青盐的浓茯茶，再端上西瓜般大小的“孔锅馍”
。若是贵宾
，桌上加摆一个插着酥油花的盆，端上大盘手抓肉块，上插一把五寸刀子，酒壶上系一撮白羊毛。喝酒时，主人先向客人敬酒三杯
，叫做“上马三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，对空弹三下即可免喝。丧葬，一般行火葬

，部分地区行土葬。土族人禁忌众多，主要有，忌吃圆蹄牲畜(马
、骡
、驴)肉
；忌在畜圈内大小便
，认为这会影响牲畜的生长；忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶；不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话；在客人面前吵
、打孩子是最大失礼，会被认为是下逐客令
；进土族人家，必须先在院外打招呼，待有人应后，才能入院内
；年轻妇女的卧室不得随意进入

，不能同未婚姑娘开玩笑
；忌客人数他们的羊只；在佛堂
、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗；忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过

；忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽
；在佛堂里转经轮时
，必须从左向右，不可逆转；寺院附近禁止打猎和随地大小便
。

地区分布主要分布在青海省互助土族自治县
、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县，部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县
、肃南裕固族自治县

、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区
。其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%
。服饰土族服饰具有独特风格。男女上衣都有绣花高领。男子常穿小领斜襟土族刺绣、袖镶黑边的长袍
，腰系绣花长带
，穿大裆裤，系两头绣花腰带，小腿扎上黑下白的绑腿带，戴毡帽，穿云纹布鞋
，老年人在长袍外套黑坎肩。妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫，两袖由五色布做成，外套黑、蓝
、紫镶花边坎肩
，腰系锈花宽腰带或彩绸带
，悬挂花手帕、花钱袋、荷包
、小铜铃等。裤腿外夹1尺高裤筒，下沿蓝、黑色搭配镶边。穿绣花腰鞋，形如靴子。戴各种“扭达”头饰。土族的禁忌禁忌：土族忌讳过中秋节。中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰
。但是现在的土族人也随着大众过起了中秋节，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的
，又大又圆，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格。土族忌讳吃驴、骡
、马
、狗肉
。到土族人家作客
。忌讳到牲畜圈里大小便。同时忌讳数主人家的牛羊
，认为这会影响畜群的发展。上炕就坐时忌讳坐到主人家的枕头、被子上。土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门
、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸
，或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院。饮食习惯土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生产特点紧密相关
。日常的主食以青稞为主，小麦次之
。蔬菜较少，主要有萝卜

、白菜、葱
、蒜
、莴笋等10余种
，平日多吃酸菜
，辅以肉食
。爱饮奶茶，吃酥油沙面。喜庆节日，必做各种花样的油炸食品和手抓大肉(猪肉)、手抓羊肉。男子喜欢饮酒，多数人自家酿青稞酒
。饮食卫生也很讲究：用饭时每人都有固定的饭碗、筷子，请客吃饭也是每人一份。主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区

，其中大多住在青海省邮票上的土族互助土族自治县
、民和县、大通县
、乐都县
、同仁县等地；还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县
，过去各地土族有多种自称，互助、大通
、天祝一带的自称“蒙古尔”(蒙古人)、“察罕蒙古”(白蒙古)，民和县的多自称“土昆”(意即土人
，吐浑音转)
，乐都县自称“大夏人”(西夏人)、其他地区的自称“土户家”。附近藏族称土族为“霍尔”(对藏北游牧民的泛称，藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古族；另说即吐谷浑)，汉、回等民族称之“土人”、“土民”
。中华人民共和国成立后，依据本民族意愿，统一称为土族
。根据2000年第五次全国人口普查统计，土族人口数为241198。主要从事农业。兼营畜牧业

。使用土族语
，属阿尔泰语系蒙古语族。希望可以帮到你！望采纳，希望可以帮助你

节庆活动土族人民的重要节日有，农历正月十四日佑宁寺观经会
，二月二威远镇擂台会，三月三、四月八庙会，六月十一丹麻戏会
，六月十三、二十九“少年”会，七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”（庆丰收会）等等。其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时
，除举行赛马、摔跤
、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外
，还举行物资交流会
。此外
，与汉民族一样，也过春节、端午节等。禁忌土族人禁忌众多，忌讳过中秋节。中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰。但是土族人也随着大众过起了中秋节
，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的，又大又圆
，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格

。忌吃圆蹄牲畜（马、骡、驴）肉
；忌在畜圈内大小便，认为这会影响牲畜的生长
；忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶
；不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话
；在客人面前吵
、打孩子是最大失礼
，会被认为是下逐客令；进土族人家，必须先在院外打招呼
，待有人应后，才能入院内
；年轻妇女的卧室不得随意进入
，不能同未婚姑娘开玩笑；忌客人数他们的羊只；在佛堂

、大殿内忌吸烟

、吐痰
、乱翻乱摸和大声喧哗
；忌从僧侣的酥油灯跪垫和其他物品上跨过；忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽
；在佛堂里转经轮时
，必须从左向右
，不可逆转；寺院附近禁止打猎和随地大小便还有高声喧哗。土族还有忌门的习惯，如生孩子
、安新门
、或家中有重病人时
，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火
，外人不得进入庭院。

特别注意：(兰州市庭院灯销售点)以上数据均为根据网络大数据统计参考产生,并不代表真实情况.